Добрый найдет добро, мудрый - мудрость
Сегодня наш рассказ будет про удачу. Что это такое? Есть ли однозначное определение этому понятию, или каждый человек воспринимает его по-своему? Посмотрим, что думают об этом китайцы.
читать дальшеКитайская философия считает, что вся жизнь человека зависит от «Удачи Неба, Земли и Человека». Лучше всего эту концепцию изучил и объяснил околдо тысячи лет назад известный ученый, философ и художник по имени Сун Су Донпо (Su Dongpo) (1037-1101), который исследовал результаты императорских экзаменов. Здесь стоит немного отвлечься от основной темы и объяснить, о чем идет речь. Каждый человек, который в те времена претендовал на государственную службу, был обязан сдать экзамены. Прошедшие через эти испытания получали хорошие места и могли обеспечить себя и свою семью на всю жизнь. Экзаменация была довольно сложной, так что не более 2% людей могли пройти через нее с первого раза. Сун Су Донпо исследовал результаты, учитывая многие факторы, и выделил пять категорий, которые при этом вписывались в концепцию Небо-Земля-Человек. Проведя титаническую работу, он выделил два вида Небесной удачи, один вид Земной и два вида Человеческой. Также он подробно расписал влияние каждой из них на нашу жизнь.
Как видел все виды удачи ученый, мы сейчас наглядно увидим. Он расписал их в порядке убывания значимости.
1. Судьба (Мин) - Небесная Удача
2. Удача (Юнь) - Небесная Удача
3. Фэншуй - Земная Удача
4. Тайная добродетель (Дао дэ) - Человеческая Удача
5. Собственные усилия (Дао шу) - Человеческая Удача
А теперь подробнее про каждую из них.
Судьба (Мин). Эта та небесная удача, которая от нас совершенно не зависит. Она занимает примерно треть общей удачи, которая предназначена человеку. Ее нельзя изменить, но можно познать. В это понятие входят: страна, где вы родились, ваша семья и ваш социальный статус. Здоровье, пол, характер, а также те задатки, которые будут в дальнейшем влиять на судьбу. Опираясь на то, что «написано на роду» и правильно распорядившись этими знаниями, можно добиться разных высот в жизни. Мы можем менять что-то в своей жизни, опираясь на изначальные условия, но вот то, с чем мы пришли в этот мир – мы изменить не в силах.
Удача (Юнь). Вторая Небесная Удача, следующая сразу за Судьбой. Еще ее называют удачей в жизни. У нас ее считают случайной, а вот китайцы научились предсказывать. С первым же вздохом наша ци начинает взаимодействие с ци внешней. С каждым днем, с каждым поступком это влияние перераспределяется. В тот или иной момент времени оказывается, что удача сопутствует определенному делу и противостоит другим. К примеру, сегодня лучше заниматься бизнесом, а не жениться. Нет, конечно же можно пойти наперекор Удаче и объявить о свадьбе, но тогда в будущем в браке возникнут проблемы, да и бизнес не удастся. У нас говорят «Удача – это возможность быть в правильном месте в правильное время». Китайцы же пошли дальше. Они сами рассчитывают это время и создают это место. Об этом рассказывает Фэн-шуй.
Фэн-шуй – Земная удача. Это наше окружение и то, как мы его используем. Она воистину велика, эта удача. Она позволяет вам сводить воедино лучшее место с лучшим временем, добиваясь максимального эффекта для ваших стараний. Она может уменьшать негатив от Судьбы – Небесной Удачи, данной нам. Даже то, что вы родились в бедной стране, не будет помехой стать богатым, используя Земную Удачу. Фэн-шуй не сможет изменить Небесную Удачу (Судьбу и Удачу), но сможет сделать жизнь намного комфортнее и получить все хорошее от окружения, в которым мы живем.
Тайная добродетель (Дао дэ). Человеческая удача, включающая в себя поступки и отношение к другим людям. Чтобы более удачно объяснить их влияние на нашу жизнь, воспользуемся понятием «кармы». Делая полезные дела, помогая другие и принося позитив в отношения с другими людьми, вы наполняете свою карму приятными впечатлениями и переживаниями. «У меня есть достаточно, чтобы делиться», так говорим мы и подтверждаем свои слова действиями. Щедрость – главный источник богатства во всех религиях. Это может быть не только материальная щедрость, но и добрые дела, добрые слова, ласковые взгляды. Однако эта добродетель будет работать сильнее, если будет тайной. Сделав доброе дело и растрезвонив о нем на весь мир, мы также добавим в свою копилку толику обожания, гордости за себя и позитив от повышения самооценки, однако только тайное будет естественным, как дыхание.
Собственные усилия (Дао шу). В системе, рассказанной ученым Сун Су Донпо, собственные усилия стоят на последнем месте, и это не случайность. Просто по мнению китайцев, как раз от поступков человека и от его выбора в ту или иную минуту зависит меньше всего. Конечно, человек волен выбирать, с кем он будет общаться или куда поедет в тот или иной момент. Но от этого зависит намного меньше, чем мы к тому привыкли. Наши усилия для достижения желаемого результата следует собирать воедино сверху, начиная с Небесной удачи, а не трогая лишь Собственные усилия.
Для того, чтобы лучше понимать свою Судьбу и Удачу, существует искусство прорицания Ба-Цзы (восемь иероглифов», известное также как Четыре Столпа Судьбы. С его помощью можно также читать Судьбу и Удачу. Но это совсем другая история…
Материал подготовлен Шири Лю для журнала "Монастырские хроники"
читать дальшеКитайская философия считает, что вся жизнь человека зависит от «Удачи Неба, Земли и Человека». Лучше всего эту концепцию изучил и объяснил околдо тысячи лет назад известный ученый, философ и художник по имени Сун Су Донпо (Su Dongpo) (1037-1101), который исследовал результаты императорских экзаменов. Здесь стоит немного отвлечься от основной темы и объяснить, о чем идет речь. Каждый человек, который в те времена претендовал на государственную службу, был обязан сдать экзамены. Прошедшие через эти испытания получали хорошие места и могли обеспечить себя и свою семью на всю жизнь. Экзаменация была довольно сложной, так что не более 2% людей могли пройти через нее с первого раза. Сун Су Донпо исследовал результаты, учитывая многие факторы, и выделил пять категорий, которые при этом вписывались в концепцию Небо-Земля-Человек. Проведя титаническую работу, он выделил два вида Небесной удачи, один вид Земной и два вида Человеческой. Также он подробно расписал влияние каждой из них на нашу жизнь.
Как видел все виды удачи ученый, мы сейчас наглядно увидим. Он расписал их в порядке убывания значимости.
1. Судьба (Мин) - Небесная Удача
2. Удача (Юнь) - Небесная Удача
3. Фэншуй - Земная Удача
4. Тайная добродетель (Дао дэ) - Человеческая Удача
5. Собственные усилия (Дао шу) - Человеческая Удача
А теперь подробнее про каждую из них.
Судьба (Мин). Эта та небесная удача, которая от нас совершенно не зависит. Она занимает примерно треть общей удачи, которая предназначена человеку. Ее нельзя изменить, но можно познать. В это понятие входят: страна, где вы родились, ваша семья и ваш социальный статус. Здоровье, пол, характер, а также те задатки, которые будут в дальнейшем влиять на судьбу. Опираясь на то, что «написано на роду» и правильно распорядившись этими знаниями, можно добиться разных высот в жизни. Мы можем менять что-то в своей жизни, опираясь на изначальные условия, но вот то, с чем мы пришли в этот мир – мы изменить не в силах.
Удача (Юнь). Вторая Небесная Удача, следующая сразу за Судьбой. Еще ее называют удачей в жизни. У нас ее считают случайной, а вот китайцы научились предсказывать. С первым же вздохом наша ци начинает взаимодействие с ци внешней. С каждым днем, с каждым поступком это влияние перераспределяется. В тот или иной момент времени оказывается, что удача сопутствует определенному делу и противостоит другим. К примеру, сегодня лучше заниматься бизнесом, а не жениться. Нет, конечно же можно пойти наперекор Удаче и объявить о свадьбе, но тогда в будущем в браке возникнут проблемы, да и бизнес не удастся. У нас говорят «Удача – это возможность быть в правильном месте в правильное время». Китайцы же пошли дальше. Они сами рассчитывают это время и создают это место. Об этом рассказывает Фэн-шуй.
Фэн-шуй – Земная удача. Это наше окружение и то, как мы его используем. Она воистину велика, эта удача. Она позволяет вам сводить воедино лучшее место с лучшим временем, добиваясь максимального эффекта для ваших стараний. Она может уменьшать негатив от Судьбы – Небесной Удачи, данной нам. Даже то, что вы родились в бедной стране, не будет помехой стать богатым, используя Земную Удачу. Фэн-шуй не сможет изменить Небесную Удачу (Судьбу и Удачу), но сможет сделать жизнь намного комфортнее и получить все хорошее от окружения, в которым мы живем.
Тайная добродетель (Дао дэ). Человеческая удача, включающая в себя поступки и отношение к другим людям. Чтобы более удачно объяснить их влияние на нашу жизнь, воспользуемся понятием «кармы». Делая полезные дела, помогая другие и принося позитив в отношения с другими людьми, вы наполняете свою карму приятными впечатлениями и переживаниями. «У меня есть достаточно, чтобы делиться», так говорим мы и подтверждаем свои слова действиями. Щедрость – главный источник богатства во всех религиях. Это может быть не только материальная щедрость, но и добрые дела, добрые слова, ласковые взгляды. Однако эта добродетель будет работать сильнее, если будет тайной. Сделав доброе дело и растрезвонив о нем на весь мир, мы также добавим в свою копилку толику обожания, гордости за себя и позитив от повышения самооценки, однако только тайное будет естественным, как дыхание.
Собственные усилия (Дао шу). В системе, рассказанной ученым Сун Су Донпо, собственные усилия стоят на последнем месте, и это не случайность. Просто по мнению китайцев, как раз от поступков человека и от его выбора в ту или иную минуту зависит меньше всего. Конечно, человек волен выбирать, с кем он будет общаться или куда поедет в тот или иной момент. Но от этого зависит намного меньше, чем мы к тому привыкли. Наши усилия для достижения желаемого результата следует собирать воедино сверху, начиная с Небесной удачи, а не трогая лишь Собственные усилия.
Для того, чтобы лучше понимать свою Судьбу и Удачу, существует искусство прорицания Ба-Цзы (восемь иероглифов», известное также как Четыре Столпа Судьбы. С его помощью можно также читать Судьбу и Удачу. Но это совсем другая история…
Материал подготовлен Шири Лю для журнала "Монастырские хроники"